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作品名稱：《小福州》 作品類別：征文 作者：江欣伊 年齡：16歲（女） 所在國/地區：馬來西亞 指導老師：林美儀 選送單位/社團：馬來西亞詩巫公教中學 《小福州》 《了不起的匠人》中有那么一句臺詞：“在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持。”在這重視教育的社會當中，無人不在文化的熏陶下成長，他們了解文化，同時也尊重文化，但又有誰承擔起傳承文化的重大責任呢? 馬來西亞砂拉越有那么一座城市，那里陽光明媚、月光皎潔、民風淳樸。那里的居民以傳承文化為己任，猶如一只河貍，利用樹枝和泥土就能夠筑造出河壩，從而改變河流動的方向，而他們也在用自己獨特的方式，將文化這條大河引向一代又一代的炎黃子孫，默默地堅守及耕耘那流傳千年的傳統文化和習俗。沒錯，那就是我的家鄉—詩巫，也因這里有許多福州人，因此有“小福州”及“新福州”之稱。 對福州的了解不多，也談不上有多熱愛，但那一次的經歷，讓我開始去了解福州這個地方。還記得我初一時，在一次偶然的機會下，我參加了學校歷史學會舉辦的“走訪詩巫，戶外教學”的活動。原本就對這個活動興致缺缺的我，加上當天下了小雨，更澆熄了我心中那僅存的名叫熱情的小火苗。看著各形各色的雨傘像走馬燈似的在我眼前掠過，有的不是因色彩斑斕引起的安閑自得，更多的是迫于現實的無奈心理。 我們一伙人連同帶隊老師有70余人。我們從學校出發，沿著天橋一路行走到詩巫乃至全馬最大的中央市場。中央市場分為五層，共一千多位攤販。其中，最令我印象深刻的是經營“武吉亞拾亞華冷熱飲品”的林水華老板。這位阿華老板于1963年起就開始在中央市場擺攤，至今已有57年。阿華老板每天堅持早出晚歸，趕早去購買新鮮的光餅，為的就是想借由光餅的美味從而將其歷史宣揚出去。光餅的歷史可追溯至明朝。抗倭英雄戚繼光將軍率軍追殲倭寇，因連日陰雨，軍中無法開伙，缺乏糧食，戚繼光將軍便下令烤制簡單的小餅，并在餅上戳一個小洞，即現今家喻戶曉的民間小吃—光餅。說到阿華老板，其特別之處在于其將馬來西亞本土特色——啰惹醬與福州傳統小吃——光餅做結合，獨特的口感及無法用言語形容的味道，使其成為“小福州”獨具特色的美食。 漸漸的我們走離了中央市場，開始走進一條小巷。相比起其他小巷的雜亂不堪，這條小巷顯的那么干凈、整潔。沒有其他小巷的遍地雜物，也沒有小草叢生的雜亂無章，有的只是書寫著“小福州”百年歷史的壁畫。身處暗巷中，我不禁被歷史的長河吸引住了，手指情不自禁的攀上每個故事面，企圖通過指尖傳來的觸感融入進這久遠的回憶中。十八世紀時，閩清舉人黃乃裳帶著一千多位的福州人，一舉南來到砂拉越，并在拉讓江河岸開墾墾地。在黃乃裳的苦心經營下，詩巫新福州墾地初見規模，以后并發展成如今欣欣向榮的局面。 當心情沉浸在無限的感慨及雀躍時，我們來到了位于拉讓江邊的一座天鵝碑。說起“小福州”的象征，我想所有詩巫人都會不假思索的說出天鵝吧！傳說，很久以前一只南來的天鵝掉隊了。那時夜晚天寒地凍，挨饑受冷的天鵝無力飛行，流落江濱，善良的詩巫人便收養了它。那時發生天災, 糧食短缺，但詩巫人卻沒讓天鵝挨餓，反而還將自己難能可貴的糧食給予天鵝，幫助它度過這難熬的時刻。后來，待天氣轉晴，知恩圖報的天鵝便教導居民如何提取碩莪粉來充饑，幫助居民熬過這苦日子。這故事就這么流傳下來，詩巫被譽為“天鵝城”，天鵝碑也高高聳立在拉讓江邊。一座平淡無奇的石碑，背后卻蘊含著難以用筆墨形容的巨大意義及價值觀，一點點地給予詩巫人經歷沉浮波折的勇氣，默默地用小巧的雙翅給予詩巫人巨大的依靠，我想這才是“天鵝”真正的意義。 有天鵝的地方就會美麗，懂得感恩的生命才有希望。感恩給予我生命的父母，但更感恩給予我依靠及陪伴的“小福州”。雖然“小福州”占地面積不大，但其在我心中的意義卻無法比擬，難以抹去。我愛我的家鄉——小福州！ |