晉安區(qū)的日溪鄉(xiāng)和宦溪鎮(zhèn)，聚居有2000人左右的畬族居民，主要分布在日溪鄉(xiāng)的山秀園、東坪、南峰、黨洋、日溪、點(diǎn)洋、梓山和宦溪鎮(zhèn)的黃土崗、峨嵋等村，其中山秀園、東坪和黃土崗等是百分百的畬族民族村。其地山巒起伏，稱“畬山”。歷史上因為交通閉塞，自有自己的文化，其中最突出的就是“對歌”。大型對歌多在傳統(tǒng)節(jié)日或舉行婚禮時舉行，小規(guī)模的對歌則在山間、溪邊、田頭，隨時舉行。雙方皆用畬民的語言和曲調(diào)對唱，互為問答，其樂無窮。畬族的曲調(diào)尖細(xì)高昂，可以傳到很遠(yuǎn)的嶺頭山野。

畬歌對唱多即興而為，張口成歌，對答如流，詼諧成趣。當(dāng)一方答不上歌的時候，或者是唱錯了，就算是“輸”。“輸”方受罰，不得反抗。因此平時要不斷練習(xí)，不斷積累知識，才能胸有成竹，成為“歌手”。解放后，對歌被搬上舞臺，作為文藝輕騎兵的一個品種，受到各方面的重視。20世紀(jì)50年代，南峰村的畬民曾組織對歌宣傳隊，其節(jié)目《深山采礦》多次在農(nóng)村文藝會演中獲獎。l986年舉辦“端陽畬族賽歌會”，有20多對青年歌手登臺對唱，熱鬧非常。

對歌的內(nèi)容十分廣泛，有的傾訴自己的喜樂和追求，有的歌唱勞動與豐收，有的抒發(fā)愛情，有的表現(xiàn)憎恨，幾乎無所不包，無所不有。有一些歌詞經(jīng)過無數(shù)次的口頭創(chuàng)作，已經(jīng)約定俗成，成為傳統(tǒng)的佳作。如《進(jìn)山村》、《苦茶作籽葉青青》、《五更雞叫》、《十手布》、《十間游娘》等，格調(diào)清新、語言簡潔、感情豐富。歌詞俗中存雅，雅俗共賞。如“上了山嶺落了坡，摘把松毛二人坐”、“榕樹開花花茫茫，榕樹底下會情郎”、“翠竹青青在山灣，牡丹紅紅在山崗”、“有心交情來對歌，莫讓歌路長青苔”、“對面一棵苦麥菜，年年開花郎過來”等，芬芳撲鼻，讓人百聽而不厭。

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